我士群臣、士卒群言之首言论的要义民讫自若是多盘《书经传说汇纂

我士：群臣、士卒。

群言之首：言论的要义。

民讫自若是多盘：《书经传说汇纂》引朱熹说：“只是说人情多要安逸之意。”引应镛说：“民，犹言天下之人也。凡人之情，孰不知善之可为，过之当改。然悠悠度日，多汩没于盘游安乐之中，岁月侵寻，忽不知其已老矣。‘盘’之为乐，以它篇观之，皆未有以为善者。若曰‘盘游无度’，‘不敢盘于游田’。‘若是’，犹如此也。人终自如此多为盘乐也。”讫，终。若是，如此。盘，游乐。

受责俾如流：犹今云从谏如流。俾，使。

艰：难。

逾：越。迈：行。

云：又作“员”，旋也。

公说：“唉！我的群臣众士们，静下来，听我的话。我要向你们发表誓言，讲讲最重要的话。古人有这样一句话说：‘人总是贪图安逸，责备别人并不难，但要做到自己受责备还能从谏如流，这就很难了！’我很忧虑，往事随着时间飞逝，不再回来，懊悔也来不及了。

“惟古之谋人，则曰未就予忌；惟今之谋人，姑将以为亲。虽则云然，尚猷询兹黄发，则罔所愆。番番良士，旅力既愆，我尚有之。仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲。惟截截善谝言，俾君子易辞，我皇多有之。