汝兄出门，大约在中秋后、重阳左右。若汝意欲迟早其间，亦无所不可，汝自酌，寄信来说可也。在外切不可废读书，虽忙亦偷空为之。秋凉须备寒衣，因汝妇在母家，不及问之。若欲制新者，汝自酌用可也。七月十六日字，与辟恶。

二十二日朱二的船出发，寄《补大题》（《十二科程墨观略》）三捆、信一封，应该已经收到了。眼下家中都安好，只愁天气干旱水车汲水为苦。再过几天不下雨，屋后的池塘也会断流，又不免有荒乱之年的忧虑了。冬菜籽听说南京产的最好，宁国一带的人年年都在南京城里买种子，你可以买进一升多来试试看。但是这些种子必须在白露之后半个月时种下才好，不能迟了。莴苣的种子也需要，一起买来，顺便再咨询一下它们的种植、浇水、培土等方法。

你哥出门的时间，大约在中秋之后、重阳节左右。如果你想要让他在此期间迟点或早点，也没有什么不可以，你自己根据情况，寄信来说明就可以了。在外面切记不能荒废了读书，即使忙也要偷空去读。秋天天凉，必须准备好过冬天的衣服，因你妇人在她母亲家，来不及问她。如果想添置新衣服，你可以根据需要自己斟酌。七月十六日亲笔，与辟恶。 戽（hù）：灌溉田地用的吸水器。 籴（dí）：买进粮食。

吕留良晚年隐居乡村，很重视农事，故而除了收集图书，还收集作物种子。他也要其子帮助收集南京产的冬菜籽、莴苣籽，且询问种植方法等。让孩子学习各种实际的技能，也是为了培养其营生能力。他再次强调，应当忙里偷闲认真读书。什么时候想回家，什么时候又该添置衣服等，都让孩子自己作主。做父亲的还是要尽量做到家庭中的民主，从而培养孩子独立自主的能力。

端砚①无有，即有而刻字送人，是献技也，义所不可，况擅用它人物乎？凡与人交往，皆当心存诚敬，却不可不揆②义理，有曲阿之意。即应对、进退周旋间皆然。不可要用人便不管自己，无所用便一概简③傲去。因此一事发此语，当时时存记，不专指此也。付出玉杯一枚，可用用之，否则别觅它物。与辟恶。

端砚没有，即便有了而又刻字送人，这是献技，从道义上说也是不可以的。何况擅自使用他人的物品呢？凡是与人交往，都应当心存诚实和敬畏，却不可不去考察其是否符合义理，或怀有曲意阿谀之心思。也就是说在应对、进退的周旋之时都是这样的。不可以在要用人的时候便不管自己是否真的需要，而当人家没有什么用处时便一概简慢、狂傲地避开。因为这一件事，我写了这些话，你应当时时记住，当然我指的也不仅仅是这一件事。寄去一个玉杯，能用得上就用，用不上我再找其他物品。给辟恶。 端砚：中国四大名砚之一，十分名贵，与甘肃洮（táo）砚、安徽歙（shè）砚、山西澄（dèng）泥砚齐名。 揆（kuí）：度量，考察。 简：简慢，轻视。

与人交往共事，都要怀抱真诚，心存敬意，自己的一言一行都要符合道义。在需要得到他人的帮助时，要考虑是否既合情又合理，不强人所难。待人要诚恳，不能在需要时靠近，不需要时又疏远。只有付出诚心，满怀敬意，方能赢得他人的信赖。

作文不可畏难，即未能佳，且做去。多做自通，越缩越生疏矣。凡人，何可量？只是自画①，便了却一生耳。怕人笑，便终受人笑；不怕人笑，更何人笑得我也？勉之勿忘。四月廿四日字，与辟恶。

做文章不能有畏难情绪，即使不能做得很好，也要去做。做得多了自然也就通了，越是缩手缩脚，就越是生疏。凡是一个人的发展前景，又怎么可以限定呢？只不过就是自己限定自己，便了却自己的一生罢了。怕人笑话的，便终生被人笑话；不怕人笑话的，又还有什么人笑话得了我呢？以此勉励，不要忘记。四月二十四日亲笔，给辟恶。 自画：自己限制了自己。

不仅仅写文章如此，做任何事情都是如此。一定要大胆去做，不要畏葸不前，否则总是寸步难进。担心被他人耻笑，终归是要被人耻笑的，前怕狼后怕虎，最终将一事无成。所谓“走自己的路，让别人去说吧”，坚定地完善自我，必定会赢得他人的尊重。