適：通“嫡”，嫡子，这里指嫡长子。

立子：这里指在没有嫡子的情况下，立庶子为嗣子。《解诂》：“子谓左右媵及侄娣之子，位有贵贱，又防其同时而生，故以贵也。”根据古代礼法，嫡夫人无子立右媵，右媵无子立左媵。

母贵也：《解诂》：“据桓母右媵。”《通义》：“隐母本以媵至，桓母本以夫人礼至。”两说不同。从下文“仲子，微也”来看，《解诂》对《公羊传》的理解近是。

子以母贵：在一夫多妻制下，正妻的儿子称为嫡子，媵妾的儿子称为庶子，嫡子地位尊贵是因为母亲地位尊贵；如无嫡子，则右媵贵于左媵，左媵贵于其他妾，她们的儿子也因此有了身份上的尊卑。

母以子贵：庶子如被立为太子或做了国君，他母亲的地位也会随之提高，原来是媵妾的，可以成为正夫人。元年春王正月。

元年是什么？是国君就位的第一年。春是什么？是一年的开始。王指的是谁？是指周文王。为什么先说王而后说正月？是周王的正月。说周王的正月是什么意思？就是尊重天下统一于周天子的意思。隐公为什么不说即位？是成全隐公的心意。成全隐公的心意是什么意思？隐公打算治理好国家而把它还给桓公。为什么把国家还给桓公？桓公年幼而地位尊贵，隐公年长而地位卑贱。他们的尊卑差别不明显，国都内外士农工商不知道。隐公年长而贤能，众大夫挽引隐公而拥立他。隐公在这个时候要推辞就位，那就不能知道桓公将一定会即位；况且如果桓公即位了，恐怕众大夫也不能辅佐他这个年幼的国君。所以大凡隐公的即位，是为了桓公的即位。隐公年长而贤能，为什么不合适即位？立嫡子根据年长，不根据贤能；立庶子根据地位尊贵，不根据年长。桓公为什么地位尊贵？是因为他母亲地位尊贵。母亲地位尊贵那么儿子为什么就地位尊贵？儿子因为母亲而尊贵，母亲也因为儿子而尊贵。..2三月，公及邾娄仪父盟于眜 。

及者何？与也。会、及、暨皆与也，曷为或言会，或言及，或言暨？会，犹最也 ；及，犹汲汲也 ；暨，犹暨暨也 。及，我欲之；暨，不得已也。仪父者何？邾娄之君也。何以名 ？字也 。曷为称字？褒之也 。曷为褒之？为其与公盟也 。与公盟者众矣，曷为独褒乎此？因其可褒而褒之。此其为可褒奈何 ？渐进也 。眜者何？地期也 。邾娄：鲁国附近的小国，《左传》、《穀梁传》都作“邾”（后文同），《礼记·檀弓》与《公羊传》同，《国语》、《晏子春秋》、《孟子》、《战国策》、《韩非子》等都作“邹”（为“邾娄”之急读），《吕氏春秋》或作“邾”，或作“邹”，所指皆同。仪父，名克，谥庄公，邾娄国君。眜：鲁国地名，《穀梁传》同，《左传》作“蔑”，古音同。《竹书纪年·周平王四十九年》作“姑蔑”。姑蔑或姑眜当为正称，《春秋》因隐公名姑息而讳省“姑”字。王献唐《三邾附近国邑考》：“今泗水卞城南有姑蔑城……故城在（山东省）泗水县东五十里。”

最：聚。《礼记·乐记》：“会以聚众。”郑玄注：“会，犹聚也。聚或为最。”《史记·殷本纪》：“大最乐戏于沙丘。”《集解》引徐广曰：“最一作聚。”可见古最、聚可互通。