《全唐诗》

清初官修的唐五代诗歌总集。九百卷。康熙四十四至四十五年（～）在曹寅主持下，由彭定求等十人编纂成书。共收诗四万八千九百余首，作者两千二百余人，每一位作者都附有小传。它在前人所编同类书的基础上，比较完备地汇集了唐五代的诗作（包括残篇零句），既便于学者查阅，也有利于这些作品的保存和流传。全书编次以帝王后妃居首；其次是郊庙乐章、乐府；再次是各朝诗人作品，以时代先后为序；卷七百八十五至卷七百八十七为无名氏作品；卷七百八十八至卷八百八十一为联句、逸句、名嫒、僧、道等十几个类目；卷八百八十二以是补遗六卷、词十二卷。在该书编成之前，搜罗较富，颇具规模的唐诗总集有两种：明胡震亨的《唐音统》（一千零三十三卷）和清初季振宜的《全唐诗》（七百一十七卷），均为稿本，没有刊行过。该书即以胡、季两书为蓝本（季书为主，唐前期采用尤多），旁采他书增补而成。它在编纂、考订方面有不少缺点，包括作品误收、漏收，作品、作者重出和弄错人名，小传、附注中事实的错误等等。而且对引用的书不注出处（《统簸》已注出处，该书大多删去），已注的书名也有不少写错的地方。岑仲勉《读全唐诗扎记》于上述问题已指出了一部分。

该书初刻本是曹寅主持刊印的扬州诗局本。中华书局以此本为底本，年出版了断句排印本，附印了日本上毛河世宁纂辑的《全唐诗逸》，这是现在通行的便于检查阅读的本子。中华书局还另册出版了《全唐诗作者索引》；年又印行了《全唐诗外编》，包括王重民等续补之作四种。

敦煌文书

中国甘肃省敦煌县莫高窟所出～世纪的多种文字古写本。年，道士王圆篆发现于莫高窟窟藏经洞。年在莫高窟土地祠塑像中、年在莫高窟窟窟前又续有发现。遗书总数超过四万件，其中汉文写本在三万件以上，另有少量刻印本。

敦煌遗书多为卷轴式。北朝写本书法均带隶意，南朝及隋、唐、五代、宋写本则为楷书或草书。世纪末，有木笔、苇笔书写的卷子。世纪以后，出现经折装、册子本和木刻印本。

写本题款有纪年者近千件。其中年代最早者为西凉建初元年（）所写《十诵比丘戒本》，最晚者为宋咸平五年（）《敦煌王曹宗寿编造帙子人报恩寺记》，汉文写本的百分之七八十写于中唐至宋初。

敦煌汉文写本中佛典占百分之九十五，包括经、律、论、疏释、赞文、陀罗尼、发愿文、启请文、忏悔文、祭文、僧传、经目等。《金刚经》、《妙法莲华经》之类的复本甚多，也发现一些中土已佚的经卷，如隋唐时再三遭禁的三阶教的教义经文，以及一批疑伪经等。

敦煌佛典中的一些卷子，近年来引起学者们的注目。如《楞伽师资记》及王锡撰《顿悟大乘正理诀》等，可用以说明世纪拉萨法诤的情况。藏僧管·法成的《瑜伽师地论》讲义录等，则反映了藏族学者对汉、藏两族文化的贡献。